阎晶明当日表示，在这本书中，他想要对鲁迅小说中那些在文学史上有地位、被研究者关注较多的名篇进行逐篇分析，并展开专题性研究。在解析的过程中，他宛如与写作者对话，发现鲁迅的写作手法在今天也会带给人们启发。

　　作为经验丰富的小说家，梁晓声对鲁迅小说中的细节描写进行了探讨，“鲁迅作品中人物服装的描写和钱的描写，对我们写小说的人是很有启发的。”他认为，很多细致入微的描写都是鲁迅文字功底的体现，这样的笔法上承古典小说。“当代人的写作，风景描写少了，街道描写少了，样貌描写少了，服饰描写也少了，但是心理描写多了一些。”对于这些变化，他指出，鲁迅作品中这种传统小说笔法的可取之处在今天仍有传承的必要，对当代写作亦大有裨益。

　　“孔乙己的长衫”在当代再次成为热词。阎晶明表示，长衫在鲁迅笔下变成一个社会身份的符号，变成了一个人的身份和现实处境之间产生差距和错位的标志。对于长衫的书写，来自民间，来自现实，但正是鲁迅有着这样的发现力与概括力。鲁迅的笔触是接地气的，有生活的，因而虽是多年前的经典，却永远让人感到亲近。

　　对于何为经典，阎晶明在《经典的炼成》中给出了自己的“注解”：“经典的最大品质是，可以从一百个方向进入，进而打开一个广大的世界。而作为一位经典作家，鲁迅的任何一面甚至一个点，都可以是无限拓展的话题。”

　　本次活动由首都图书馆、北京出版集团、北京十月文艺出版社联合主办，是首都图书馆“首图讲坛”和北京出版集团“大众文化讲座”的重要活动之一。(完)

　　除了石砌的建筑址，遗址中还出土了大量形制各异的彩陶器，以及前所未见的人体陶塑像、双龙首玉璜、绿松石鸟形饰件。郭大顺意识到他们所捕捉到的分明是文明的信息，于是在年底普查总结汇报会上，他试探性地提出了东山嘴遗址与史前祭祀和文明起源的关系，这也是他第一次将红山文化与文明起源联系起来进行思考。《关于罗曼史生活完整版本》　　着名考古学家苏秉琦是郭大顺在北大读书时的导师。两年前刚刚发现东山嘴遗址时，郭大顺便写信告诉了他。彼时的他正在酝酿日后奠定中华文明多元一体观念的“区系类型”理论，同时也在思考如何从北方寻找中国古史突破口。东山嘴的出现仿佛一道倏然降临的指向标，大音希声般地提醒着他，中华文明起源可能会在辽西找到答案。1983年，他踏上了东山嘴的土地，并在随后召开的燕山南北长城地带考古专题座谈会上明确提示：要在喀左、凌源、建平三地交界处多做工作，会有更惊人的发现。“苏先生称这个交界地区是考古的金三角，促使了我们当年秋天（正式）开始发掘牛河梁。”郭大顺说。